Blog Việt

Đời là vòng xoáy, nhiều đa mang và cũng nhiều đa sự. Đa mang và đa sự bởi nó là tổng thể và tổng hoà của nhiều yếu tố, nhiều con người, nhiều quan hệ và nhiều mối quan tâm. Có nhiều chuyện để cười và cũng không ít chuyện cười ra nước mắt.

Vấn đề 1: Miếng cơm

Tôi nghĩ rằng mọi chuyện trên đời, mọi sự vụ trên đời đều bắt nguồn từ vấn đề này. Đơn giản nhưng cũng đa sự lắm thay.

- “Miếng cơm là miếng ăn”. Mệnh đề này luôn đúng và nó là cơ sở của mọi sự trên đời. Để sống và tồn tại, con người luôn luôn phải kiếm miếng cơm. Họ lao vào xã hội, làm mọi thứ, nói mọi chuyện, tốt có, xấu có để kiếm kế sinh nhai. Chân giá trị của xã hội ở một tầng lớp nào đó đã vơi bớt một nửa.

- “Miếng ăn là miếng nhục”. Điều này Nam Cao đã chứng minh và cho đến nay nó vẫn giữ nguyên giá trị mang tính định đề của nó. Vì miếng ăn con người có thể làm tất cả: nịnh nọt, gièm pha, chém giết... Vì miếng ăn mà họ tính toán trước sau: lên thang, xuống thang, ra ngoài, vào trong... Lúc nào thì làm thế này, lúc nào lại làm thế kia. Chân giá trị của xã hội lúc này thực sự đồng dạng cơm áo gạo tiền.

Thương thay!

Ảnh minh họa: Milivista

Vấn đề 2: Tài sắc

Nếu như cơm áo là nỗi lo bức thiết với toàn xã hội thì tài sắc cũng là một vấn đề bức bách với cá nhân con người.

Cái bức bách được đặt ra bởi không phải ai trong xã hội cũng có tài và có sắc, người có cả tài và sắc, người chỉ có tài không sắc, người lại có sắc không tài và cũng có cả người không tài và không sắc.

Lẽ thường người không có cái này thì luôn ao ước có cái đó và luôn hướng vọng đến những người có cái điều mà mình không có. Hướng vọng để cải tạo mình thì còn gì bằng nhưng cái đáng cười ở đây là hướng vọng bằng việc kéo họ xuống, tầm thường hoá họ, ghen ghét, đố kị với những gì họ có.

Một xã hội với những con người như thế liệu có phát triển?

Đau đớn thay!

Ảnh minh họa: Milivista

Vấn đề 3: Xung đột thế hệ

Theo văn hoá phương Đông, tuổi tác là căn cứ để phân chia theo từng nhóm người. Mỗi nhóm người có những đặc trưng về cách nghĩ, cách tư duy khác nhau. Vì vậy, giữa các nhóm thường xảy ra sự xung đột thế hệ.

Chúng ta không thể đem lối tư duy của nhóm người này để áp đặt ở một nhóm người khác và cho rằng thế là đúng. Chúng ta không thể đem cái cá nhân của chúng ta và bắt người khác cũng làm theo cái cá nhân đó. Sao lại bảo người trẻ không được suy nghĩ như vậy, không được làm như vậy? Đó rõ ràng là lối suy nghĩ một chiều, lối suy nghĩ của một xã hội lấy tuổi tác và kinh nghiệm làm thước đo.

Đáng chán thay!

Vấn đề 4: Những câu chuyện quanh bàn nước

Đó là những câu chuyện phiếm, nói cho vui, nói cho có chuyện để nói. Trong những câu chuyện ấy, hiển hiện những con người: nghiêng có, lệch có, biếm hoạ có... chuyện tốt thì ít mà tầm thường hoá thì nhiều. Tất nhiên đây là cách nhìn theo cá nhân của mỗi người nhưng khốn nỗi mỗi người "đá" một câu thì thành chuyện. Người tốt chắc cũng sẽ thành người bị đàm tiếu mà thôi! Cái nguyên dạng thông qua "cái miệng" tất yếu sẽ biến thành các hình dạng khác nhau.

Một xã hội với nhiều đối tượng quanh bàn nước để cười, để nói xấu, để đố kị thì sẽ ra sao?

Mệt mỏi thay!

Ảnh minh họa: tintuconline.vietnamnet.vn

Những điều rút ra từ những vấn đề này là: Con người phải có tài năng bởi tài năng thì sẽ có miếng cơm chân chính. Chính những điều này sẽ cộng hưởng tạo thành một lối tư duy thoáng đạt và phát triển trong cách sống: ủng hộ cái mới, kích thích người tài... từ đó đẩy lùi những xung đột thế hệ và xem nhẹ những câu chuyện không đâu quanh bàn nước.

Giá trị đích thực luôn nằm trong hiệu quả chứ không phải chuyện phiếm…

• Gửi từ email Lê Thùy Vinh – thuyvinh0610
• Ý kến của độc giả

vậy thì còn những con người lao động bình thường,lao động chân tay thì sao?họ kiếm được miếng cơm,manh áo không chân chính sao?có ai dám chắc được là ông bà,cha mẹ ta không một thời lao động chân tay vất vả.

Chí lý,chí lý !!! Tâm sự của bạn cũng chính là trăn trở của tôi.Dẫu biết rằng đời là thế,nhưng như thế thì quá đáng quá.Nguời tài thì không được trọng dụng,kẻ nịnh hót thì thăng tiến như diều gặp gió mà trình độ thì chẳng bao nhiêu.Bât cập...